***
Мотивы Востока робко и сладостно коснулись струн моей немецкой души еще в школьные времена. Арабские и персидские (на языке фарси) слова в той или иной форме, чаще всего искаженной, редкой жемчужиной вклинивавшиеся в обыденный казахский речестрой, ублажали мой слух, звучали льющейся невесть откуда музыкой, томили, будоражили, волновали. Это были какие-то осколки, знаки, фрагменты таинственного, сказочного мира, манящего и недоступного, окутанного хмарью зыбкого времени.
***
Рядом с моим домом находится элитная казахская школа. После уроков детишки бегают тут рядом. При этом все они разговаривают только на русском языке. Приезжают за ними родители, аталар-желер, и многие из них разговаривают с детьми только по-русски. Всё это подражание, западные манеры. Ничего национального нет. Это стыдно… За рубежом они поют арии из опер, исполняют классическую музыку, изо всех сил пиликая на скрипках. Но этим никакого европейца не удивишь. Это ему не нужно. Ты лучше пой свои песни. Вот тогда ты будешь интересен и будешь иметь авторитет. Они хотят кого-то перещеголять? Я постоянно говорю: «Казах, сколько бы ты ни стремился, американцем ты не будешь. Давай оставайся казахом. В этом твоё спасение".
***
Правду необходимо знать, если мы хотим иметь дело с духовным прогрессом народа.
***
Иногда мне кажется, что Казахстан превратился в гигантский полигон для медленного уничтожения его исконных обитателей и взращивания нравственных уродов, негодяев. Мы ничего не производим, нам просто невыгодно что-то производить, нам выгодно брать-брать-брать инвестиции, брать из-за бугра и снимать сливки – 10–15–20 процентов на «шапку», обогатиться, сплавлять наворованное добро за «бугор» и удрапать туда при первом удобном случае. Верхушка (элита) умеет только продавать достояние страны и наживаться на сказочных барышах. Престиж страны падает по всем параметрам, и никакие саммиты не спасут. Но мы продолжаем пускать пыль в глаза, запускать разноцветные пузыри, дурить народ, которому изредка подбрасываем крохи с барского стола. Народ, конечно, не совсем дурак, кое-что понимает, соображает, но помалкивает, терпит, довольствуется тем, что есть.
Ай, говори тут, не говори, полигон и есть полигон, а раб как был рабом, так и остался.
***
Поистине: невежество — бич разума.
***
Не нужно только постоянно — извините — скулить, скорбеть, нудить, разводить вселенский плач, убиваться, сетовать, кого-то обвинять и проклинать, а методически, шаг за шагом, целеустремленно, изо дня в день, на всех уровнях добиваться желаемого.
***
В принципе серивальный человек – серый человек. И наоборот. Его можно посадить на самый высокий трон – он все равно серый.
***
О нем все говорят и пишут: «Серый кардинал». Что он серый – бесспорно, а что он кардинал – проблематично.
***
На то и власть, чтобы пожить всласть – таково кредо наших высокопоставленных азаматов.
***
У каждого народа своя ментальность — своеобразный склад ума, свое мироощущение, миропонимание. Казаху, например, не свойственны точность, четкость в европейском понимании. Он предпочитает речи иносказательные, метафорические, с намеками, с красочными образами, витиеватые. Душа у него широкая, вольная, как степь. Мыслит он космическими категориями. Он с презрением относится к мелочам жизни, к мышиной возне, к муравьиной суете. Он щедр, дорожит днем сегодняшним, почитает предков, уважает традиции.
***
Язык (любой!) всегда нечто большее, чем средство общения, орудие коммуникации. Верно говорят, что язык душа народа. Язык — мировоззрение, миропонимание, духоустройство человека, племени, нации, народа. Его ментальность.
***
За многие века кочевой жизни на огромных пространствах казахи терпеливо и методично создали и отшлифовали две основополагающие ценности — язык и нравы-обычаи. И то, и другое является фундаментом национального Духа.
***
Хорошая память та, что не омрачает твое существование. У меня плохая память – ничего не забываю. Помню то, что пора бы давно забыть, чтобы не томить душу, не рвать сердце.
***
Жизнь человеческая ведь не состоит из одних обид и злых державных указов.
***
Согласен на умеренность во всем, кроме творчества. Тут умеренность не годится. Творчество – всегда на пределе возможного, всегда форс-мажор, апогей напряжения. Иначе – не творчества, а жвачка, сукровица. Творить надо так, чтобы кровь из носу. И платить за радость творчества нужно дорого. Иногда ценой жизни. Неспособен на такую плату – лучше не твори. А живи вполсилы, как Бог на душу положил.
***
Видно, это неизбежно – при всяком развитии то и дело наступать на собственные грабли. Пока шишек не набьешь – никакого прогресса. Все, наверное, в какой-то степени проходят через это. Обидно, досадно, но иначе не получается. Каждая страна, обретя независимость, мучительно продвигается, наступая на собственные грабли. Но особенно обидно и досадно, когда наступаешь на чужие грабли. А ведь это – о боже! – тоже неизбежно. Пример: наш Казахстан, упорно ищущий свой путь развития.
***
У каждого своя судьба. У каждого своя жизнь.
***
Мы учим те языки, которые пригодятся в жизни, и забываем про свой родной. Пожалуй, надо взяться за казахский язык. И не потому что он мне нужен. А потому, что я нужен ему.
О патриотизме
Основополагающие духовные ценности – свобода, работа и безопасность. …Увы, даже такую малость государство гражданину обеспечить не всегда в состоянии.
В нашей стране людей немало: как-никак пятнадцать миллионов. Но граждан значительно меньше. Меня удручает, что маловато граждан именно среди коренного населения. Это не столь обидно, сколь досадно и тревожно.
Я всё думаю: как нам воспитывать в казахстанцах патриотизм, если даже земля распродана?
Уезжать из Родины – всегда второй вариант
***
Я всё думаю: как нам воспитывать казахстанцев патриотизму, если даже земля распродана? …Когда бывшие санатории превращаются в чьи-то дворцы, где ты, мой патриотизм? Ау!
***
Сегодня первый вариант – жить на Родине – многими даже и не рассматривается. А если рассматривается для себя, то 100% не рассматривается для своих детей. Люди, уехать – это второй(!) вариант.
О прессе
«Наша казахстанская пресса – не четвертая власть, а четвертая жена»
О вечности
«Тысячелетний рейх просуществовал лишь 12 лет.»
О языке
«Казахи могут выучить любой язык, кроме родного»
«Главная опасность для казахского языка исходит от самих казахов»
О чиновниках
«Посмотрите на наших депутатов, министров, которые сидят высоко. Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-нибудь из них цитировал Абая, делал бы на него ссылки? Тогда, спрашивается, для чего мы гордимся его блестящими стихотворениями, мудрыми назиданиями, где все наши изъяны, «блошки» нашего общества он раскрывает с беспощадной точностью? И каждое его обличение, о кудай-ау (о боже), как будто написаны для сегодняшнего дня»
«Ничего удивительного в том нет, что сегодняшние друзья больших чиновников - завтра становятся его врагами. А все потому, что у них ложные идеалы, ценности. А где царствует ложь, там нет места доверию и дружбе. Вот почему они с легкостью предают друг друга. И эта болезнь сегодня пронзила все общество. Люди разделились на богатых и бедных. Общечеловеческие ценности, такие как забота о близких, помощь нуждающимся, любовь к народу, потеряны»
О деньгах
Сегодня деньги вышли на первый план. С первого дня получения независимости многие, вместо того чтобы работать на могущество государства, вооружились хищническими лозунгами типа «пока есть возможность, надо урвать». Такие люди живут одним днем.
Недавно умер известный человек, не буду называть его имени, я его хорошо знаю. Он всю жизнь копил деньги. Я думаю, накопил много миллионов долларов, в основном, беря крупные взятки. В жизни он никому не делал добра. Теперь он ушел на тот свет. Я задаюсь вопросом: для чего он жил?